l'Encyclopédie du Souterrain
l'encyclopédie du souterrain |
Morale et ordre social - note sur le salaire des ministres dans le cadre général de la domination .
Federico Beltran .Morale est le nom d'une espèce particulière dans le champ des discours normatifs ; ces discours posent ce qui est bien ou mal . L'espèce juridique, par exemple, pose elle ce qui est autorisé ou interdit . Ce qui est interdit peut l'être parce que cet interdit est posé par ailleurs comme mal, mais pas nécessairement . Par exemple, interdire les apartés dans une réunion ne se fait pas au nom du bien, mais de l'efficacité . Globalement, l'interdit est plus large que le domaine du mal, mais poser quelque classe de choses ou d'actes du côté du mal est en général au m
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Kant, ou le rationalisme comme grande muraille de l'Empire .
(être)Le triomphe du rationalisme ? de l'idolâtrie de la raison humaine - en Europe est la facette idéologique du triomphe du capitalisme comme organisateur social, et de la technique comme médium premier et principal de l'être . Plus exactement, il s'agit de facettes d'un processus unique qu'il est possible de nommer Système de civilisation moderne . Tout humain membre de la civilisation moderne est informé de matrices sémantiques qui le rendent fonctionnel à ce Système, et ce d'autant plus qu'il l'ignore davantage . En matière de logiciel idéologiques, le sentiment d'être libr
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Anonyme II : vers un discours de la méthode souverainiste . Entre diviser pour régner et gouverner par le chaos .
(Le pouvoir moderne en représentation)L'Encyclopédie publie une nouvelle fois un texte de l'auteur anonyme de "gouverner par le chaos", livre paru aux éditions Max Milo . Une discussion appronfondie de ce travail de refondation suivra . « Ce qui était caché sera dévoilé »Nous sommes à une époque charnière, personne n?en doute. « Quelque chose est en train d?être dévoilé », tel est le sentiment de la plupart de nos contemporains à peu près lucides. En outre, ce « quelque chose en train d?être dévoilé » pourrait bie
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L'harmonie et le chaos dans l'ordre humain, ou la phénoménologie de l'Esprit au crépuscule .
(David LaChapelle)L'Encyclopédie publie aujourd'hui un texte long et dense avec peu d'observations préliminaires, c'est comme ça . Comme lorsque nous publions Théodore Kaczynski, nous ne prétendons pas être d'accord avec l'ensemble de ce texte . Je dirais que ce texte est le témoignage des souterrains modernes, comme les notes du souterrain de Dostoïevski est celui des souterrains d'avant le siècle des catastrophes .Un penseur est comme un romancier russe, il est comme un arbre qui doit tisser des racines qui fendent les rocs et le gel, des branches et des feuilles . L'essence d'une p
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Priscilla Bisiaux - ou sur la poétique comme vision ou comme narcissisme .
Lhermitte Charles Augustin (1881-1945)Comme elle m'a dit, si elle meurt aujourd'hui elle sait qu'au temps passé, elle aura tout pris .Je crois bien que moi aussi .Priscilla BisiauxL'Encyclopédie aujourd'hui publie une voix discrète, une petite voix rencontrée par hasard dans les labyrinthes des mondes numériques : Priscilla Bisiaux . Cette jeune fille a échoué dans un baccalauréat technologique et a fait ensuite un CAP de métallier en apprentissage . Qu'une jeune fille dresse le fer comme d'autres dressent des fauves, le fer noir emblème de notre âge, me plaît .Sa poésie est diffi
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Manuel d?Épictète, ou la pensée comme vie immédiate .
(Mithra Petra Genetrix, sculptant sa propre statue)Le Manuel d?Épictète est l'oeuvre de son disciple Arrien . Il est aussi l'oeuvre d'un homme devenu esclave, à la mentalité aristocratique . Il mérite d'être connu de près par tout homme désireux de vivre libre dans un monde où la liberté libérale se dissipe lentement, comme un mirage .Reconquérir une puissance opérative de la pensée passe par l'inversion de la pensée théorique éloignée de son principe, quand elle ne pense plus les conditions de sa réalisation, de son passage dans le réel.La première partie de la philosop
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Le marteau d'Hadès - ou récits de la forge écarlate . Réponse à Laurent James .
(Apocalypse de Beatus)(?) le seigneur Nabeshima dit un jour : « la puissance est une question de fanatisme » . Cette affirmation étant en accord avec ma propre résolution, je résolus de devenir de plus en plus extrême dans mon fanatisme .Il est des textes ou des moments qui appellent, soit qu'ils appellent par leur sens et leur contenu, soit qu'ils éveillent à la fois l'idée d'une menace ou d'une sym-pathie, d'une aspiration ? aspiration de l'ordre de ce que Nietzsche exprimait par ces mots : quand tu regardes l'abîme, l'abîme regarde au fond de toi . Il est aussi des textes qui
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L'économie construction symbolique de la domination, II . Fonction du thème de la séparation entre « économie » et « politique » dans l'idéologie .
(Palette de Narmer - Ancien Empire)L'Amour, principe d'ordre pour l'ensemble des dieux ainsi que des hommes, chef de ch?ur le plus beau et le meilleur, que doit suivre tout homme, en chantant avec harmonie sa partie et en participant à cette symphonie par laquelle ce magicien charme l'esprit des dieux et des hommes . (Platon, Banquet .)Le terme d' « économie » est très ancien, et j'imagine que l'on en retrouve les linéaments étymologiques dans le premier traité d'économie venu . En grec, il vient de la maison, oikos, au sens antique, comme base autonome durable de la vie humaine . Po
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L'"économie" comme construction symbolique de la domination .
(Dali, prémonition de guerre civile)Les deux éléments suivants sont à prendre en compte pour comprendre la situation grecque comme sous-système d'un ensemble global . Des notes sur le premier est donné dans ce texte . Le deuxième portera sur le caractère spectaculaire ? idéologique du mythe de la séparation entre politique et économie .Le premier est la nature systémique des sociétés humaines . Les formes de la société sont mutuellement définies et signifiantes, ainsi les médias, la production et la répartition des richesses, la construction symbolique du monde, l'ontolog
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Le chaudron de sorcière, ou le corium de Fukushima .
(Corium de Techernobyl)Des informations sur le mensonge généralisé des médias concernant la catastrophe, puisque la fusion et le percement des cuves ont été réalisés en quelques heures . Et cette matière extraordinaire, cette méduse moderne dont le simple regard est mortel, et qui ne peut être filmée par des caméras montées sur des robots. Et une matière qui peut vivre des dizaines d'années, et répandre un venin q'aucun serpent n'a jamais répandu . Le coeur du Système, comme le corium, est un soleil noir qui ne peut être regardé sans périls, et que le commun des hommes -
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La femme écarlate .
(Gilda)LA FEMME ÉCARLATEpar Kenneth GrantMoi, la Bête 666, suis appelée à dévoiler ce culte et le faire se répandre de par le monde ; par ma Femme dite la Femme Écarlate, à savoir toute femme recevant et transmettant ma Parole et mon Être Solaires, est achevée cette Oeuvre mienne; car sans femme l'homme ne détient aucun pouvoir.L'Oeuvre de DjeridensisLe chapitre onze du Magick de Crowley (dans l'édition originale) s'intitule ?De notre Dame Babalon et de la Bête qu'elle chevauche ...? et commence ainsi : " Le contenu de cette section, attendu qu'il concerne NOTRE DAME, est trop
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L'extension du domaine de la lutte ? ou puissance et impuissance des avant-gardes à exister dans le Système .
(Elisabeth Short)Ce texte est décidément dédié à Tom Winckert .Mon beau chien, mon bon chien, mon cher toutou, approchez et venez respirer un excellent parfum acheté chez le meilleur parfumeur de la ville. Et le chien, en frétillant de la queue, ce qui est, je crois, chez ces pauvres êtres, le signe correspondant du rire et du sourire, s'approche et pose curieusement son nez humide sur le flacon débouché; puis, reculant soudainement avec effroi, il aboie contre moi, en manière de reproche.Ah! misérable chien, si je vous avais offert un paquet d'excréments, vous l'auriez flairé av
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De l'essence de la liberté, II . Lucifer, la transgression qui accomplit .
(Nicolas Samori : http://www.nicolasamori.com/)Que peut-on dire des exigences de la liberté de base de la liberté humaine ? Il est dit traditionnellement que les exigences de la liberté humaine sont posées par la justice . Cette question ? comment poser, écrire les exigences fondamentales de la liberté, de la justice - ne peut avoir sans doute de réponse univoque . Elle est pourtant les racines de l'arbre de la vie libre que souhaitent les révoltés de ce temps . En effet, un mouvement, aussi décousu soit-il, ne peut exister sans de courts textes fédérateurs qui posent des bases,
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La recherche de la liberté - se tenir dans la vérité .
(Easy Rider)Ce qu'est la liberté est pour la pensée un mystère et pour la vie une évidence vécue . Il en est de même pour le regard de l'Aimée - comme si nous nous étions élevés jusqu?à Celui qui nous a conçus .Un mystère pour la pensée, encore aujourd'hui, parce qu'il est de la nature de la pensée cohérente d'être linéaire et continue, d'avoir une logique, c'est à dire une causalité interne en acte qui en fait une partie d'une sphère . La ligne de la phrase est la manifestation temporelle d'une cohésion idéale éternelle . Si même il était possible en théorie une p
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ISI : Sur les liens familiaux .
(Austin Osman Spare - Strange Attractor)Les « débats de société » empoisonnent la pensée bien plutôt qu'ils ne l'occupent . Les « débats de société », sous le masque de l'irruption de la Liberté et de la Tolérance venus dans les Ténèbres des sociétés paternalistes et intolérantes du passé, ne sont pas essentiellement différents des débats sur les « nécessaires réformes de structure » qui ne cessent d'écraser les salariés face au Capital dans le Grand retour en arrière, initié par le renouveau de l'idéologie libérale, et permis par la chute du mur de Berlin ?
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Appel de la IIème Internationale Situationniste Immédiatiste .
(Araki)De la neutralisation des liens dans le Système .Face à la puissance du Système, les dissidents que nous sommes, amis ? indignés, errants, révoltés, révolutionnaires en quête de cause, jeunes filles romantiques aux bords des rivières, ou artistes cyniques ? ne sommes rien, résolument rien .Pour garder cette lucidité du néant, il ne faut pas s'imaginer qu'il y ait de sentiment humain dans un système social . Un système social est analogue à un être vivant, il apprend, mémorise, opère des sélections, analogue donc à l'homme, certes . Mais un système donné ne porte
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ISI : De la révolution dans la nature et la culture, ou de Voltaire à Rousseau .
(Sur les raffinements de la civilisation : estampe japonaise)Des lecteurs malintentionnés, ou simplement trop rapides, pourraient croire que l'Encyclopédie du Souterrain est hostile à la civilisation et à la culture . Mais un tel jugement est une erreur, fondée sur la terreur morale capitaliste qui depuis la naissance du Système équivaut la civilisation au maintien du Système, et accorde généreusement la barbarie à tout homme luttant contre le Système .En vérité, c'est le Système qui depuis l'origine détruit la culture et la civilisation . Car la culture et la civilisation depu
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Fétichisme de la marchandise,VII : L'enfer de la propriété, ou la marchandise comme vision du monde .
(Turner : Ange debout devant le soleil - un monde sans limites précises n'est pas un monde appropriable.)Il semblerait volontiers à tout homme vivant dans les cadres du Système que la propriété, comme lien entre un homme et une chose, ou encore le prix d'une chose soit quelque chose d'assez transparent, évident, et qui puisse être étudié à part du monde . La propriété comme lien entre des personnes médiatisé par des choses n'est pas le premier acte du drame de la propriété .Comment déterminer le concept de propriété, et le concept de prix ? Disons pour commencer que la prop
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Les contradictions des valeurs dans le Système de production, ou la faillite de l'ivresse progressiste dans la productivité .
(C.B.G.B - at Ramones concert (FB Peppino Margiotta))Cet excellent article est issu du blog Nouvelles de l'humanité :http://nouvellesdelhumanite.over-blog.com/article-l-innocence-perdue-de-la-productivite-claus-peter-ortlieb-90674468.htmlOn consultera aussi avec profit : http://www.alaindebenoist.com/pdf/dette_publique.pdfOn nous présente régulièrement le progrès dit technique et l?augmentation constante de la productivité comme une voie censée conduire l?humanité vers le bonheur et la résolution de tous ses problèmes. Attendu que ladite productivité a doublé au cours des trois
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De l'organisation révolutionnaire, ou le silence des forêts en hiver
(Scott Black)Il faut dire la vérité sur ce que peut être un ordre développant la puissance spirituelle d'affronter le Léviathan du monde moderne . Dire la vérité, car il s'agit bien de vérité . Pour être le ciment d'une société humaine, il n'existe que peu de ce que Luhmann nomme des médias de communication symboliquement généralisés, c'est à dire l'expression de la puissance de l'unification, quand le développement de la complexité sociale, la multiplication des sous-systèmes fonctionnels, est corrélativement le développement de puissances de dissolution, de fragmentatio
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