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Karma



Karma

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Karma


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Présentation du site Karma :

VOUS, qui passez sur cette page, êtes un explorateur.
Vous découvrez un nouvel univers, et de cette rencontre naitra une expérience, un état, qui selon l'impact des mots qui roulent sous vos yeux, transformera définitivement votre existence.

Voila ce qu'est Karma; UNE vie a vivre, mais des conséquences a nos choix; un poids que l'on cumule chaque jour, et que j'essaie d'étudier a travers une multitude de domaines.

 Recommander Karma à vos ami(e)s.

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Photographe : nebqed.org

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KARMA - L'Étude des Mystères

Rendre à César...

À l'heure ou le monde occidental croûle sous l'auto satisfaction de sa méthodologie et de sa culture, se pose la question de l'origine de notre civilisation et de l'apport de connaissances fondamentales à la civilisation et au développement technique et scientifique. Les médias traditionnels se concentrent sur une culture judéo-chrétienne diluée en grande partie, dont les religions sont dailleurs dissociées du tronc de connaissance scientifique et relegué au rang de 'croyances' dans un monde qui ne jure que par les preuves.Les preuves, nous en avons aujourd'hui quant aux échanges c

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Du monisme

Dès ses débuts, le bouddhisme s'est vu déclinant. D?après le Sutta Pitaka bouddha prédisait que ses enseignements disparaîtraient après 500 années : les dix préceptes moraux ne seront plus pratiqués et seront remplacés par leur contraire ; s'ensuivra une période de misère et la fin du règne du vrai dharma. A l'époque médiévale, le bouddhisme ayant apparemment survécu aux prévisions pessimistes de son fondateur, la durée de vie de la doctrine est allongée à 5000, puis 10 000 ans, mais sa fin reste certaine.Des commentateurs tels que Buddhagosa décrivent son effaceme

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Un et Ligence

Pour la pensée de la Bhagavad-Gîtâ . Un résumé de cette notion assez complexe :Terre, eau, feu, éther, air, mental, intelligence, et faux-égo, constituent pour les vedas l'énergie inférieure de l'Absolu, distinctes de Lui. BG VII 4Le Svatvata tantra précise ;Créant l'univers matériel, l'émanation plénière de Krsna, Visnu, revêt trois aspects. Maha-visnu, d'abord, crée la totalité de l'énergie matérielle, ou mahat-tattva. Le second, Garbhodakasayi-Visnu, pénètre en chaque univers, ou il fait naître la diversité. Le toisième, Ksirodakasay-Visnu, est partout prés

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Quatrième type

Movie fact or movie Hoax ? And why such a hoax....Ce film est venu à moi hierhttp://www.youtube.com/watch?v=ZQLEkCOafZMPuis un peu plus tardhttp://ufonut.com/wordpress/?tag=nome-alaskaCurieux.La dedans, les sumériens et une allusion claire aux 'retours des dieux'.A l'heure ou SNR G1.9+0.3 pourrait être ce fameux accompagnateur solaire dont l'influence gravitationelle expliquerait nombre de symptômes des temps.Les questions pleuvent !

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Bhakti

La bhakti, pure dévotion, est une voie suprême qui ne connaît pas les contrates froids des clichés connus.C'est pour ça qu'elle est méconnue bien qu'universelle.La retraite altératrice de la conscience, le yoga pour maîtriser un mental instable et ouvrir une conscience curieuse sont un youpala de vent dans un âge de ferNon s'exciter sur un mirrage mais glorifier un voyageDes symptômes d'une foi qui n'a pas besoin de trois lignes, d'un titre ou d'un blason pour se manifester. Une quête qui ne subit aucune altération, aucune éviction. Qui fait de son support, la vie comme la mort.Pu

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Kalachakra, suite

Le Kalachakra Tantra s'appelle plus correctement le Kalachakra Laghutantra, et serait une forme abrégée d'un texte original, le Kalachakra Mulatantra qui n'est plus existant. Quelques maîtres bouddhistes affirment que Kalachakra est la forme la plus avancée de pratique en matière de Vajrayana et c'est pourquoi il se réfère a une déité bouddhique; il est certainement l'un des systèmes les plus complexes dans le bouddhisme tantrique.La tradition de Kalachakra tourne autour du concept du temps (k?la) et des cycles (chakra) : des cycles des planètes, aux cycles de la respiration humain

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Kalachakra, lecture et mythes

Le Kalachakra Tantra a de temps en temps été une source de polémique dans l'ouest parce que le texte contient les passages qui peuvent être interprétés littéralement de manière dangereuse. C'est principalement parce qu'il contient la prophétie d'une Guerre Sainte entre les bouddhistes et les soi-disant barbares ; (Skt. mleccha). Un passage du Kalachakra (Shri Kalachakra I. 161) dit, " ; Le Chakravartin sortira à la fin de l'âge, de la ville que les dieux ont façonnée sur le bâti Kailasa. Il frappera les barbares dans la bataille avec sa propre armée de quatre-division, sur la su

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Newton plante

La prudence ;Elle permet à la raison pratique de discerner en toute circonstance le véritable bien et à choisir les justes moyens de l?action.Le sage ne peut le rester sans se remettre en question.Même hors de sa cabane, sur un sol épuisé, le jardinier plante, plante, mais rien de durable.Si il ne peut ensemencer sa terre, il en trouvera une plus favorable.Si il ne peut quitter sa terre, est-il encore jardinier ?Plusieurs hectares d'une terre morte ... inertie d'un corps massif ; Newton jardine la ou il peut le faire.Avec une terre bien administrée,Le jardinier revient souvent après

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Liberté d'expression

Les véritables chercheurs, ufologues anonymes, passionés lambdas, sont muselés dans les agoras, et le seront toujours tant qu'ils ne maîtriseront pas leur propre support de diffusion.L'information doit être partagée, recoupée, compilée et analysée. La contribution d'autrui est nécessaire, mais ne signifie pas pour autant de se reposer exclusivement sur les forums aux obédiences obscuresPlusieurs amateurs de ces sujets disposent de leur propre carnet sur la toîle, malheureusement perdus derrière d'autres mieux référencés, et ne disposent donc pas de la visibilité qu'ils mérite

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Automne

La courtisane enlève ses vêtements, Dénude son corps, éprise par l'émotion, Dévoillant ainsi l'objet de ses amants,Que l'apprenti aiguise au vent de sa passionEt l'apprenti la voit debout bien qu'assisePar la lecon de ce que femme enseigneÀ l'homme sauvage qui lui, se dérobe, et saigneD'une plaie béante qui même debout le brise.Pas elle, ne la voit-elle pas ?L'apprenti croit posséder les courbes de son corpsEntre vallons et montagnes ses régiments les plus fortsReculent devant cette distance que la chair ne comble pasElle demande pour connaitre sa propre réponse,Si l'attache fait

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Le Mahâbhârata, l?Iliade et l?Odyssée

Des rapprochements importants entre les contes indiens et européens permettent d'animer les débats autour de la civilisation indo-européenne. Certains des archétypes héroïques se retrouvent dans les deux civilisations. Certains auteurs affirment qu'une civilisation a pu à l'origine développer ces mythes très anciens avant qu'ils ne se propagent ailleurs.Bien que L?Odyssée ait été rédigée avant le Mahâbhârata rien ne peut indiquer si une ?uvre fut postérieure à l'autre puisque chacune remonte à des sources orales plus anciennes.Les nombreuses similitudes soulignées par pl

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Natural order

Le bouddhisme à les charactéristiques de ce qui serait attendu dans une religion cosmique pour le futur; il transcende un dieu personnel, évite les dogmes et la théologie, il couvre à la fois le naturel et le spirituel, et il est basé sur un sens religieux inspiré par l'expérience de toute chose, naturel et spirituel, comme une unité significative.Albert Einstein (1954, d'Albert Einstein, the human Side, édité par Helen Dukas et Banesj Hoffman, press de l'université de Princeton)

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Flots

Humphreys rappelait qu'il est écrit qu'on ne peut réellement connaître une religion sans en avoir auparavant étudié deux. Comparer les messages et dissocier le vrai du faux,le factuel du mythique, l'accidentel de l'intentionnel ; mettre en valeur par la comparaison le message pur, non paré, vrai.Et tout comme être soi, on ne peut réellement se connaître sans avoir auparavant étudié ses réactions auprès de différentes personnes. L'amour est un mirroir formidable en ce qu'il offre de contrastes au reflet. Devient alors facile de séparer le vrai du faux, le naturel du social, l'ins

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Lecture

N°32 - La fin de l?espèce humaine ? Intelligence et conscienceN°35 - L'avenir de l'homme

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Tic...tac...

L'univers m'embarrasse, et je ne puis songerQue cette horloge existe et n'ait point d'horloger

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Folie

Chercher autre toit que Soi.

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Anecdote

Lorsqu'il vit l'explosion de la première bombe atomique dont il avait rendu la fabrication possible en dirigeant le projet Manhattan, Robert Oppenheimer cita un extrait de la Bhagavad-Gîtâ (chant 11, verset 32) : « Le Seigneur Bienheureux dit : « Je suis Shiva, le destructeur des mondes, venu engager tous les hommes. En dehors de vous, les pandavas, ils périront tous, guerriers des deux armées qui s?affrontent. »Ysé Tardan-Masquelier, « Le shivaïsme » in Frédéric Lenoir et Ysé Tardan-Masquelier (dir.), Encyclopédie des religions, vol. 1 - Histoire, Bayard, Paris 2000

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Symptômes des Temps - Kali II

evam prajabhir dustabhirakirne ksiti-mandalebrahma-vit-ksatra-sudranamyo bali bhavita nrpah S.b.,12.2A mesure que la Terre devient submergée par une population corrompue, ceux qui, parmi n'importe quelle classe sociale, se montrent les plus forts, gagnent le pouvoir politique.Le 16 août 2009;Après avoir multiplié les attaques et attentats pour empêcher la tenue des élections présidentielles et provinciales jeudi prochain en Afghanistan, les talibans menacent désormais directement les électeurs.La menace est inscrite noir sur blanc sur des tracts. Les talibans engagent la population à

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Symptôme des temps - Kali I

Même ceux qui sont libérés des enfers Raurava, qui perpétuent les crimes les plus terribles et les plus abominables et qui sont des incroyants, ont occupé des postes sacrés, en conséquence de quoi le pouvoir des lieux sacrés s'est effacé et fût détruit.Skandha I : 72 Extraits du Bhagavata Purana Mahatmya (Gloire du Bhagavata Purana)Il y a plusieurs milliers d'années dans le Bhagavata Purana, l'enseignement sur les influences dégradantes de l'âge de Kali étaient transmises et établies. Considérant que le temps dégrade à la fois la matière et l'esprit, ou la Conscience de l'H

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Renaissance

De cette sorte de prochainNous nous soucions peu. Mais le peuple brahmin,Le traitre en frère; ils ont en têteQue notre âme au sortir d'un roi,Entre dans un ciron,ou dans telle autre bête,Qu'il plait au sort. C'est là l'un des point de leur loi.Pythagore chez eux a puisé ce mystère.(La Fontaine, La souris métamorphosée en fille)

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