Breflexions
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Les vieux disques qui grattent
Le grattement des vieux disques ajoute à leur charme. Est-ce parce que les premiers disques que nous - ceux de ma génération - avons écoutés "grattaient" ? Sans doute. Mais peut-être aussi parce qu'on imagine le disque tourner à 78 tours par minute et quelqu'un qui actionne le phono.
Le CD, qu'on ne voit pas tourner, et plus encore le fichier informatique audio, dépourvu de toute consistance, fait oublier le travail... humain qui a permis la reproduction de la musique et par conséquent la déshumanise quelque peu. Un disque qui gratte, c'est "chaud", parce que l'homme est là, tout pr
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Pensées diverses 28
L'espoir n'a rien à voir avec l'état du monde, l'état de choses. C'est, comme la jeunesse, un état d'esprit. On espère parce qu'on espère, parce que c'est dans l'ordre des choses de la vie, parce qu'espérer c'est vivre. Que m'importe que mon espoir se réalise ou non : l'important est d'avoir espéré, pensé et agi avec espoir.
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Le pessimisme est naturel : la nature est bête et méchante, désespérante. L'optimisme, comme disait Alain, est affaire de volonté. Quand il s'agit des hommes, ces êtres de culture, de l'humanité, l'optimisme est plus réaliste que le pessimisme.
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Pensées diverses 27
Voir n'est pas connaître. La vue nous donne des "informations", mais c'est la pensée qui, en les organisant, fait de ces informations de la connaissance. C'est pourquoi les apparences peuvent nous induire en erreur : ce qu'on voit peut être très différent de ce qui est. Parce que non seulement il faut voir tous les aspects d'une chose, mais il faut encore les relier, ce qui est l'affaire de l'intelligence.
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Une discussion n'est pas une joute verbale mais le moyen, pour tous les participants, d'approfondir, c'est-à-dire d'élargir, sa pensée. Discuter suppose non seulement qu'on est pr
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Pensées diverses 26
Le bonheur est comme une fleur, qui meurt quand on la cueille. Il faut accueillir le bonheur, mais ne pas chercher à le cueillir, c'est-à-dire à le posséder. On ne possède que sa dépouille. Rien n'est plus étranger et néfaste au bonheur que la possessivité du consommateur !
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Les ombres délimitent la voie à suivre, comme les platanes délimitent la route. C'est entre des ombres, c'est-à-dire des écueils, que nous avançons, avancer consistant à les éviter. "Père, gardez-vous à droite ! Père, gardez-vous à gauche !" criait le prince Philippe le Hardi à son père Jean,
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Pensées diverses 25
Nous pensons avec des mots, et si les mots ne sont pas justes, la pensée risque de ne pas l'être non plus. Le langage n'est pas le simple "habillage" de la pensée, mais son corps même : la pensée sans langage est aussi... virtuelle que l'esprit sans le corps. Bien sûr, il n'y a pas que le langage des mots; mais, d'une part, c'est sans doute le plus précis, d'autre part, sur Internet, sauf avec une web cam et encore, le langage des gestes et des yeux n'a pas cours !
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Le langage des mots n'est pas, comme on est tenté de le croire - d'autant plus qu'on ne le maîtrise pas -, le plus faci
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La lucidité et l'espérance
Concilier la lucidité et l'espérance - définition possible de la sagesse -, c'est voir les choses telles qu'elles sont en voyant en filigrane ce qu'elles pourraient et devraient être, c'est avoir conscience que les choses ne sont pas mais deviennent, que rien n'est figé, définitif, et que ce que nous faisons des choses compte au moins autant que ce qu'elles sont. Bref, que les choses sont finalement ce que nous sommes.
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Le bonheur sans ombre est l'ombre du bonheur
Ce qui empêche d'être heureux, c'est d'opposer le bonheur au malheur, de viser un bonheur pur, exempt de difficultés, de contrariétés, d'épreuves, de peines, un bonheur aussi inconcevable qu'une médaille sans revers, que la lumière si tout n'était que clarté.
C'est nous qui faisons fuir le bonheur en refusant son ombre, car il est un et indivisible. Le bonheur se donne à qui le prend tout entier. Celui qui veut être heureux doit accepter la face cachée, la part d'ombre du bonheur, qui en est et qui en fait le prix.
Car non seulement l'ombre du bonheur ne le ternit pas mais il lui
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Prières
Il faisait très chaud. Plus incommodé par la chaleur que par le froid, je sentais le malaise venir. Il fallait absolument que je trouve un endroit frais pour? refroidir un peu. Je regardai autour de moi. Que des immeubles? et une petite église. Je ne suis pas chrétien, mais Jésus étant juif comme moi, je me sentais le droit spirituel d?entrer dans ce lieu sacré.
L?église était presque vide. Il n?y avait que deux hommes, à la même rangée ; une seule chaise les séparait. Ils priaient tous les deux, les mains jointes. Poussé par la curiosité ? un de mes nombr
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Le paradis sur terre
Nos ancêtres croyaient au paradis, mais ils ne le situaient pas sur terre. Ils s'inventaient des histoires, mais ils savaient que c'étaient des contes à dormir debout. Nous nous mentons nous aussi à nous-mêmes, parce que nous craignons, comme eux, la vérité, mais nous n'avons pas leur humilité : nous voulant adultes, c'est-à-dire capables de regarder les choses en face, nous recouvrons nos illusions du vernis de la science et les nommons réalités. Les illusions de nos ancêtres leur faisaient oublier une réalité difficile; nos illusions à nous se sont substituées à cette réali
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L'allié méconnu
Nous rêvons d'un monde sans mal, c'est-à-dire sans limites, d'un été sans hiver, d'un endroit sans envers... Mais ce rêve, c'est ce monde fini qui l'a suscité, c'est dans ce monde qu'il a un sens. Si le monde dont nous rêvons devenait réalité, et s'il n'y avait plus d'ombre, que serait, où serait la lumière ?
La vérité - qu'on peut trouver triste - est qu'il n'y a pas plus de bien sans mal que de médaille sans revers. Le mal n'est pas la négation du bien mais la condition de son existence. Il permet non seulement de le "percevoir" et de l'apprécier mais aussi et surtout de le p
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