Bordel Secret
Le non-soi et le réel est une illusion. |
Le pervers narcissique
Imaginons quelqu?un qui est anthropologue qui a l?occasion de travailler dans la finance dans le but d?étudier le milieu. Il a décidé de travailler dans les subprimes sachant que c'est moralement répréhensible. En effet son travaille est de construire des équations consistant a regrouper des crédits de gens qui n?ont pas les moyens d?en prendre, car ils sont considérés comme insolvables pour d?autre forme de crédit, mais grâce au subprime on leur accorde mais vu le risque on leur colle des taux prohibitifs. Ces crédits par le milieu sont considérés comme surs et très
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Souffrance
Souffrance, affliction, douleur, anxiété, insatisfaction, angoisse, tension, stress, malheur, aversion. Il s'agit d'une douleur morale et souffrance physique induite par la perception que l'on a du caractère transitoire de l'existence provoqué par la croyance en l'existence d'un soi permanent. Hors c'est parce que les choses sont transitoires que l'on parle d'absence de soi, de non soi, quand on expérimente la réalité en utilisant nos perceptions et notre mental, si on s'attache au caractère transitoire de ce qu'on expérimente on crée de la douleur, alimenté par les désirs qu
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Defi
Vous êtes tellement stupides que c?est un défi de vouloir vous enseignez l?éveil, m?enfin j?aime les choses impossibles. Vous êtes si con que vous avez de toute façon peu de chance d?y arriver.
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Peut-être
Bouddha : "Cela ne vient ni ne va, cela ne demeure ni ne passe ; ce n'est ni causé, ni établi, ni commencé, ni soutenu ; c'est la fin de la souffrance"Ne pas être dans l?envie, la possession, ne pas attacher ses pensées aux désirs, ne pas être dans le futur, dans le passé, s?établir dans le présent, être dans d?aucune cause crée par soi-même, ne pas être soutenu par le jugement, l'humeur suscité par aucune cause, autre que l'amour, la compassion, la joie et l'égalité d'âme, alors peut-être.
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Vérité
Bouddha : "Doutez de tout et surtout de ce que je vais vous dire."Cela veut dire qu?il faut expérimenter par soi-même les choses pour vérifier leur validité, toute réalisation ne vient que par l?expérimentation, par la pratique.
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Une honte
Ce qui est bien avec tous ces gourous tibétains c'est qu'ils atteignent le pari-nirvana à leur mort :http://rigpa-actualites.blogspot.fr/2012/01/thinley-norbou-rinpoche-passe-en.htmlL'immonde secte de Sogyal Rimpoché. Ces charlots n'ont jamais réalisé l'éveil mais ils vont dans le pari-nirvana, et en plus on est en censé retrouver leurs renaissances, c'est d'un comique, alors que le pari-nirvana est la fin du cycle des renaissances donc on ne renait plus, comme une chose en totale contradiction avec la parole de Siddhartha, qui est contraire à la logique des textes, a pu être admise,
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Complexe d'oepide
"Si tu vois le bouddha tue le"Voilà un parfait exemple du complexe ?dipe, à défaut de ne pas être un bouddha, de ne pouvoir l?égaler, on se propose de le tuer. Car ces gens-là sont ni des bouddhas, ni des bodhisattvas, ni des arahants, incapable de comprendre l?enseignement d?un bouddha qu?ils ont déformé par leur jugement erroné, ce sont ces gens-là !
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Les maximes de l'école
C'est chacun pour soi.Ton avis ne compte pas.
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Comment on reconnait quelqu'un de bête ?
C'est très simple, ce sont les gens qui ne sont pas capable de se mettre à la place de quelqu'un d'autre.Cela est infaillible, tous les gens qui sont bêtes c'est à cause de cela.Cela ne dépend pas du niveau d'étude, de la place que les gens ont dans la société.
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Coproduction conditionnée
L?ignorance quant a sa vrais nature est cause de souffrance, l?aveuglement vient dans la croyance en un soi, les formations mentales qui nous poussent à agir naissent de nos croyances. La convoitise et l?avidité naissent de l?envie de posséder qui peuvent provoquer la haine si on n?a pas ce que l?on veut. Les désirs provoquent l?aveuglement, nos différents états de conscience naissent de nos désirs, ils s?expriment par nos 5 sens, par la vue, le toucher, l?ouïe, l?odorat, le gout, et la pensée. Le contact des objets avec la sphère sensorielle constitue les a
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Kant ou critique de la déraison pure
http://books.google.fr/ebooks?id=mX8fAAAAMAAJ&hl=fr&sitesec=reviews Critique de la raison pure. Début : "On peut dire que l'objet d'une idée purement transcendantale* est quelque chose dont on n'a nul concept, quoique la raison produise nécessairement cette idée suivant ses lois originaires. C'est qu'en effet d'un objet adéquat à la prétention de la raison, il n'y a point de concept intellectuel possible, c'est-a-dire de concept qui puisse être montré et rendu sensible dans une expérience possible. On s'exprimerait mieux cependant, et l'on serait moins exposé à être mal co
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Les mythos
L'age de l'illumination a duré 500 ans, cela veut dire que 500 ans après la mort de Siddhartha plus personne ne réalisait le nirvana. Maintenant que des tas d'escrocs ont affirmé depuis être des éveillés et que des tas d'imbéciles y ont crus, c'est malheureusement concomitant a la nature humaine. Quant vous voyez Nagarjuna, Dogen, le Dalai Lama ou qui que ce soient d'autre vous expliquez ce que sait que l'éveil, alors qu'ils en ont tous simplement pas la moindre idée à part parce qu'ils ont lu des livres, et l'on interprété à leur manière grâce à l'expérience qu'i
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Les ignorants
http://zen-et-nous.1fr1.net/t985p30-le-grand-mantra-lumineux"Et le Bouddha nous a enseigné que lorsque nous mourons, nous ne revivons pas"Voilà la contre vérité des négationnistes, Siddhartha a justement enseigné que nous sommes enchainés aux cycles des renaissances, que le but est d'y mettre un terme. L'aplomb de ces faux bouddhistes est incroyable."Il en est de même pour notre vie. C?est très important parce que, si on voit l?impermanence comme quelque chose de continu, il n?y a pas moyen de se transformer et de se libérer. Cela veut dire que l?enchaînement est détermi
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Rire
http://forum-nangpa.com/viewtopic.php?f=61&t=6321 C'est vraiment con les éveillés du Chan qui reconnaissent pas les éveillés Tibétains et vice versa, ou les Théravadas, bref qui se reconnaissent pas entre traditions différentes. Je trouve qu'il faudrait organiser une pétition pour ce qu'ils se rencontre eux, c'est urgent, c'est vraiment triste, a j'oubliai Edckard Tolle le pauvre. Ces malheureux tous ces éveillés en déshérences. Heureusement qu'on n'a pas des débiles sur les forums bouddhistes qui en arrivent en faire la liste.Au dalai lama grand éveillé de mon cu
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La réalité du bouddhisme
Les phénomènes sont impermanent, insatisfaisant et non pas d'existence propre ( non soi, le je n'existe pas, ils n'ont pas de nature individuelles). les deux premiers phénomènes tout le monde peut l'expérimenter, le troisième on l'expérimente par la raison, c'est qui est l'objet de ce blog.
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Vérité
Le bouddhisme n'est ni une philosophie, ni une religion, mais une science.
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Ridicule
Dans le bouddhisme indien les plantes et les minéraux n?ont pas natures de bouddha, dans le bouddhisme chinois grâce à l?influence du taoïsme cela le devient. Cette interprétation est totalement stupide, les plantes et les minéraux n?ont pas de flux mentaux comme les hommes et les animaux qui ont des émotions et qui souffrent, ils n?ont pas dans ce cas nature de bouddha. Preuve de dégénérescence du bouddhisme par contamination, s?il y avait eu un éveillé ils n?auraient pas affirmé une chose aussi ridicule. Toutes les interprétations stupides qu?il faut f
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Les négationistes
Un non éveillé a toujours de la haine, des désirs sensuelles, il ne peut échapper à ses désirs, ils souffrent parce ce qu?il ne peut pas faire l?impasse sur ses désirs, c?est ce qui disparait avec l?éveil. Les hérétiques zen parlent d?une erreur de traduction quand on leur parle de la vérité qui sont dans les écritures parce qu'ils n?ont pas réalisé l?éveil, ce qui ne les empêchent pas d?avoir une idée sur ce que c'est que l?éveil, c?est à cela que l?on reconnait les imbéciles et ils sont nombreux.Ils disent qu?ils ne faut pas s?approp
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Non soi ou processus de non localité
Notre esprit est régis par le principe de non localité parce qu'il est quantique, il est impermanent, il est chaotique par ce que l'on ne peut pas trouver ses conditions initiales, mais prédictible par le processus de non séparabilité.
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Précision
Quand j'emploie le mot soi, c'est le pronom soi dont je fais allusion, non toutes les références philosophiques ou psychologiques qui ont étés rajoutés ( la conscience n'existe pas, ni toutes ces babioles psychologiques de sur moi ou autre bavardages intellectueux, notre conscience est impermanente, elle n'a pas de soi, la matérialité n'existe pas, tout est quantique), pareil pour non-soi, c'est du langage courant que je m'exprime sans aucune antériorité philosophique. Pareil pour le mot compassion, c-a-d avoir de l'empathie pour sans aucune idées de souffrance ou de possession, avec
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